日文月份

日本除了四季分明以外，每月還會有「年中行事(ねんちゅうぎょうじ)」等特定的活動。例如三月的女兒節、四月的賞花會、五月的兒童節、七月的七夕等。學習日語月份說法的同時，大家也來看看日本人每月有什麼精彩的活動吧！

在日本的日曆與文藝作品中，除了數字 1 到 12 月之外，經常能看到別緻古雅的名稱，例如十二月的「師走」、十月的「神無月」。這些稱呼在日文中被稱為「和風月名」（わふうげつめい），起源於日本古代所使用的太陰太陽曆（舊曆）。

這些月名不僅是時間的標記，更深植著當時人們對季節變遷、農耕節氣與自然神靈的敏銳感知。雖然日本在明治時代已改用公曆，但舊曆的月名因其深厚的文化底蘊，至今仍活躍於文學、傳統節慶與日常生活之中。

• 一月｜睦月（Mutsuki / むつき）
  • 代表意涵：家族親友和睦相聚。
  • 由來：正值新春佳節，親族與朋友聚在一起慶祝新年、交流情誼，稱為「往來睦美（むつみあう）」，因而得名「睦月」。

• 二月｜如月（Kisaragi / きさらぎ）
  • 代表意涵：寒意未盡，再穿寒衣。
  • 由來：最常見的說法源自「衣更着（きさらぎ）」，意思是氣候依然嚴寒，需要再多穿幾件衣服禦寒。另一說法為陽氣漸回、草木萌芽的「氣更來」。

• 三月｜彌生（Yayoi / やよい）
  • 代表意涵：草木繁茂生長。
  • 由來：取自「彌加生（いやおい）」，「彌」有更加、廣闊之意，「生」指生長。象徵春回大地、萬物蓬勃萌發的季節。

• 四月｜卯月（Uzuki / うづき）
  • 代表意涵：卯花盛開之月。
  • 由來：指白色小花「卯花」（空木）綻放的月份。也有說法認為這是農家開始準備播種的「種月（たねづき）」或一年的「初月」。

• 五月｜皐月（Satsuki / さつき）
  • 代表意涵：插秧的月份。
  • 由來：「皐」字在古日文中與水田相關。古時此月稱為「早苗月（さなえづき）」，指農民將水稻幼苗插進水田的時期，後來簡化為「皐月」。

• 六月｜水無月（Minazuki / みなづき）
  • 代表意涵：水之月／乾旱之月。
  • 由來：在古日文中，「無（な）」常作為連體助詞，相當於現代日文的「の」（之）。因此「水無月」實際上是「水之月」，指秧苗插好後水田注滿清水的時節。另一說則認為舊曆六月對應公曆七月左右，天氣炎熱少雨，大地缺乏水分。

• 七月｜文月（Fumizuki / ふみづき）
  • 代表意涵：吟詩撰文的七夕。
  • 由來：源於七夕節慶。古人在七夕夜晚於短冊或穗紙上撰寫詩歌文冊，向星宿祈求手藝進步，稱為「文廣月」或「文月」。農耕角度亦有稻穗含粒膨脹的意涵。

• 八月｜葉月（Hazuki / はづき）
  • 代表意涵：落葉之月。
  • 由來：舊曆八月已進入初秋，樹葉開始轉黃凋落，故稱為「葉落月（はおちづき）」，後簡稱為「葉月」。此外也有北方雁鳥初次飛來越冬的「初來月」之說。

• 九月｜長月（Nagatsuki / ながつき）
  • 代表意涵：夜晚變長之月。
  • 由來：進入深秋後，白晝漸短，黑夜時間明顯變長，因此被稱為「夜長月（よながづき）」，簡稱「長月」。

• 十月｜神無月（Kannazuki / かんなづき）
  • 代表意涵：神明集結之月。
  • 由來：與「水無月」相同，「無」亦代表「の」，即「神之月」。民間流傳著一個有趣的傳說：這個月全國八百萬神明都會離開所在地，前往島根縣的出雲大社召開年度會議，因此全國各地暫時「沒有神明」；唯獨島根縣的出雲地區將十月稱為「神在月（Kamiarizuki）」。

• 十一月｜霜月（Shimotsuki / しもつき）
  • 代表意涵：霜降之月。
  • 由來：氣溫大幅下降，早晨大地開始結霜，稱為「霜降月（しもふりづき）」，後簡稱為「霜月」。

• 十二月｜師走（Shiwasu / しわす）
  • 代表意涵：僧侶忙碌奔走。
  • 由來：年末歲晚，各家各戶皆需進行拜祭與法事。平日沉穩優雅的僧侶（日文中稱「師」）為了應酬各方邀請，也不得不四處奔走忙碌，因而稱為「師走」。

請將正確的平假名拉到對應的英文月份內。